世間
おはようございます。
世間って何でしょうか。
かった人が翌朝なぜ火あぶりの刑に耐えることができたのかそれはキーワードはめぐみです。
彼は午前2時にはめぐみは必要なかったんです。
けど午前9時に火あぶりの刑に合う時にはそれに耐えるためのめぐみが彼に与えられた私たち一人ひとりは小野人生で自分が出会うね試練の量内容は違うと思います。
けど私が深く確信していることがあります。
それは何かと言うと一人一人どんな試練に会おうとも必ず一人一人にふさわしい医療の恵みが注がれて神様はその試練に打ち勝つ力を備えてください。
これは私は信じます。
自分自身のためにも皆さんのためにも信じます。
それは先月のメッセージで私が語った主は共におられるというところからくる神の恵みであります。
だから今思い煩いの中にある方神の国とその義を第一に求めるその結果与えられる恵みにより縋っていく<br />
エイゼンジ
こんにちは。
エイゼンジをご存知ですか？のこの子がねなかなか厳しい事言って愛についてもっと学びたいなら嫌いな人から始めるべきだよ6歳牧師でも教わるねトミー6歳ハイとは小さな老人になっちゃった女の人と男の人がお互いのことをよく知っていても妻に長いでしょに暮らしてお互いのことも知り尽くしていてもそれでも友達でいることだよこれいいね千里8歳ピアノのリサイタルで舞台に立った時心臓がドキドキした客席を見渡すとお父さんが笑顔で手を振ってるのが見えたそんなことをしてるのはお父さんだけだったそれを見て気持ちが落ち着いたこれが愛だとかなと言ってる獺祭のか最後7番目ジェシカ八歳これいいよ本当に愛していないなら I love you って言っちゃいけないでも本当に愛しているなら何度も言うべきよいいねえ僕が感動した理由はね皆さんどう今子供たちに明日空いの定義全部イエス様<br />
駆け込み寺
こんにちは。
駆け込み寺をご存知です？ならいざや63-1から6イザヤ63-1から6ハバクク3章3節ハバクク3章3節ユダヤ人達はヨルダン川の東現在のヨルダン王国の南にあるペトラという岩に囲まれた街に避難しているそこに反キリストの異邦人の軍勢が攻めてくるその軍勢が集合するのがメギドの山メギドの丘でそれをハルマゲドンと言うんです。
でもそこで戦いが行われるわけじゃなくてその軍勢がヨルダン川たってペトラに行ってそこで戦いが行われるそれがハルマゲドンの戦いです。
私たちはメシアはオリーブ山の上にサインするという言葉を聞いてきました。
ゼカリヤ書14章14節で刈谷14-14その通りです。
しかしその時にオリーブ山の上に立つ飯屋はすでにボクらでの戦いつまりハルマゲドンの戦いに勝利してその衣の裾がまるでぶどうの酒槽を踏んだ後特にくなっている姿でお立ちになります。
つまり勝利した<br />
カメイドフドウ
こんにちは。
カメイドフドウを聞いたことがありますか？ド映画なんかでよくあるじゃないルーレットか何かやりながらカードゲームやりながら負けていって全部かけてこれ負けたら家も財産も自分のガールフレンドも全部取られちゃうっていうな状況でこうやって巡る時ドキドキするよあんなもんじゃないよえさんは信じると言ってな自分の全部かけるんだもんだからあの急騰していた時代の僕の苦しさ今思い出しても苦しい食べるものを食べられなかったよその頃は1日に4回しか食事できなかったそれぐらい苦しかっただからね20年も弓道してるなんてな弓道してることなんだからね皆さん連動する時に時が来たら3ヶ月半年の勝負だよそれを乗り越えるとねもちろんそれを乗り越えた人が救われないっていうことじゃないんだけど感覚がねに振ってくるのそしてうんうんと聞いてると次に何を言ってもね何も感じなくなるんです。
そ<br />
吸江寺
こんにちは。
吸江寺を知っていますか？ていうことねこれ霞をするっていうことも番目何分け与える人は惜しまずに分け与えこれは捧げる賜物だよね全てのクリスチャンは愛の実践をするように召されそのようにしています。
だけどここで言うみたまの賜物として語る時には一般のレベルじゃないんです。
一般のレベルじゃないんです。
捧げる卵のある人ってのは捧げることに喜びを感じてる苦痛じゃないんですよ。
くアメリカで収入の90%を下げる人の話が出てきます。
実業家でから10%で生活で彼の10%の方が私たちの禅宗のより多いと思います。
だけどもそれはポイントじゃなくていくらお金があってもさ下げない人はさ下げないんです。
お金がなくてもこの卵がある人は本当に理性的に捧げます。
昔おくねテレビ電動まだやってて経済的に本当に大変だった頃ね優しい人達が来てよく言ってくれた先生本当に大変で<br />
日蓮
こんにちは。
日蓮をご存知ですか？て言ってるんで正しい大いに疑問は言ってる彼女はエジプト人です。
ですからエジプト人がこういう解釈でポール鈴木兄弟校にお送りくださりありがとうございました。
特に彼がウルバナの集会で日本会の宣教の決心が与えられ現実に今この国において主の働きをしておられることを心から感謝をいたします。
今日はもう背が証明を受けてエジプトに向かう話であります。
どうぞ今日のこの聖書箇所を通してここに集いました。
一人一人が神様の前で何らかの具体的に目に見える決心をすることができますよ。
どうぞ導いてください。
イエス様のみなによってお祈りいたします。
雨今日のメッセージのタイトルはモーセの言い訳モーセの言い訳の1です。
2週間にわたって猛暑の言い訳の話をしたいと思います。
というのは最初から言っときます。
ともうそれは言い訳よっつ入って<br />
三蔵法師
こんにちは。
三蔵法師を知っていますか？史家に寄せ仏としております。
ヨセフスがいくつかの歴史に残る著作を書いています。
がその一つがパピヨン柄のハンドアピオへの反論という本があります。
これはユダヤ教弁護した後今日文学です。
この本は一部と二部に分かれています。
がアピオンへの反論の一部と二部の前書きはルカの福音書と使徒行伝の前書きとそっくりです。
そっくりです。
だから流川この前書きをオリジナリティ思って書いてるんじゃなくて当時の一般的なフォーマルに書く文章の形式で書いてるって言う事です。
しかも第一部福音書を書く時に既に第二部使徒の働きを意識して書いてます。
だから今日僕らが選んだこの検定の子っていうのは実は第二部の使徒行伝まで見据えた内容であります。
もちろんここでは福音書のことしか売れてないけどでもルカの糸は何分までカバーして検討の余地を書<br />
